*🗓*आज का पञ्चाङ्ग*🗓*
*⛅दिनांक -04 दिसम्बर 2024*
*⛅दिन - बुधवार*
*⛅विक्रम संवत् - 2081*
*⛅अयन - दक्षिणायन*
*⛅ऋतु - हेमन्त*
*⛅मास - मार्गशीर्ष*
*⛅पक्ष - शुक्ल*
*⛅तिथि - तृतीया दोपहर 01:09:52 तक तत्पश्चात चतुर्थी*
*⛅नक्षत्र - पूर्वाषाढ़ा शाम 05:14:00 तक तत्पश्चात उत्तराषाढा*
*⛅योग - गण्ड दोपहर 01:55:29 तक तत्पश्चात वृद्वि*
*⛅राहु काल_हर जगह का अलग है- दोपहर 12:25 से शाम 01:44 तक*
*⛅सूर्योदय - 07:11:11*
*⛅सूर्यास्त - 05:39:37*
*⛅चन्द्र राशि- धनु till 23:18:52*
*⛅चन्द्र राशि- मकर from 23:18:52*
*⛅सूर्य राशि- वृश्चिक*
*⛅दिशा शूल - उत्तर दिशा में*
*⛅ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 05:22 से 06:15 तक*
*⛅अभिजीत मुहूर्त - कोई नहीं*
*⛅निशिता मुहूर्त- रात्रि 11:59 दिसम्बर 05 से रात्रि 12:53 दिसम्बर 05 तक*
*⛅विशेष - पुराण के मुताबिक, तृतीया को परवल नहीं खाना चाहिए, क्योंकि ऐसा करने से शत्रु बढ़ते हैं. (ब्रह्मवैवर्त पुराण, ब्रह्म खंडः 27.29-34)*
⛅*चोघडिया, दिन*⛅
रोग 07:10 - 08:29 अशुभ
उद्वेग 08:29 - 09:48 अशुभ
चर 09:48 - 11:06 शुभ
लाभ 11:06 - 12:25 शुभ
अमृत 12:25 - 13:44 शुभ
काल 13:44 - 15:02 अशुभ
शुभ 15:02 - 16:21 शुभ
रोग 16:21 - 17:40 अशुभ
⛅*चोघडिया, रात*⛅
काल 17:40 - 19:21 अशुभ
लाभ 19:21 - 21:02 शुभ
उद्वेग 21:02 - 22:44 अशुभ
शुभ 22:44 - 24:25 शुभ
अमृत 24:25 - 26:07 शुभ
चर 26:07 - 27:48 शुभ
रोग 27:48 - 29:30 अशुभ
काल 29:30 - 31:11 अशुभ
*⛅ पूर्णकुंभ "मंत्र" ⛅*
⛅पूर्ण-कुंभ-आगे क्रमशः.......
न प्रजाया , संतान से नहीं। न धनेन , धन से नहीं। इस संसार में धन, यश और शक्ति की इच्छा और स्वर्ग की इच्छा जैसी प्रमुख इच्छाएँ हैं। पुण्य-कर्म धर्म है , धन अर्थ है और प्रजा काम है । धर्मार्थ-काम मोक्ष नहीं है । आपको जानबूझकर मोक्ष चुनना होगा । धर्म इस मायने में उपयोगी है कि यह आपके जीवन को संचालित करने का आधार बन जाता है, और फिर पूरा जीवन योग बन जाता है।
त्यागनेके अमृतत्वमनसुः त्याग से ही परमानंद की प्राप्ति होती है । त्याग , कर्म का त्याग करके ही मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है । कर्म न करना त्याग नहीं है। कर्म करते हुए भी आपको यह पता होना चाहिए कि आप कर्महीन हैं। यही अकर्म है । आप मोक्ष तभी प्राप्त कर सकते हैं जब आप यह जान लें कि आत्मा अकर्ता है और वह ब्रह्म है ।
परेण नाकाम। काम का मतलब है खुशी, सुखम । उपसर्ग 'सु' के बिना भी, खम का मतलब खुशी है। अकाम न सुखम है , यानी दुखम है। न अकाम दुख का अभाव है । अकाम न विद्यते यस्मिन तद् नाकाम , जिसमें दुख नहीं है वह नाकाम है। नाकाम स्वर्ग का सुख है , जिसका उल्लेख वेदों में किया गया है। यह अनित्य है , जो केवल एक सीमित अवधि तक रहता है। परेण नाकाम का मतलब है स्वर्गीय सुख से भी अधिक। यह आनंद है , असीम है। यह स्वर्ग से परे है ; यह दुख की अनुपस्थिति से परे है और आनंद के रूप में है , दुख से अछूता या अप्रभावित । यह परमानंद है ।
अज्ञान बुद्धि में भगवान की उपस्थिति को ढक देता है
गुहायाम् निहितम् - जो आप के रूप में, आपकी बुद्धि-गुहा में आत्मा के रूप में प्राप्त होता है । गुहा का अर्थ है गुफा। परिभाषा के अनुसार, गुहा अंधकार है; यह अंधकार को दर्शाता है। भगवान आनंद , असीमता या पूर्णता के रूप में , आत्मा के स्वरूप या स्वभाव के रूप में बुद्धि में प्राप्त होते हैं । हालाँकि, आप अज्ञानता के कारण इसे पहचान नहीं पाते हैं। प्रकाश की कमी के कारण इसकी उपस्थिति छिपी हुई है। इसलिए, ज्ञान की क्षमता, बुद्धि , को गुहा कहा जाता है।
ब्रह्म छिपा नहीं है क्योंकि सब कुछ ब्रह्म है । ज्ञाता ब्रह्म है , ज्ञान ब्रह्म है और ज्ञेय ब्रह्म है । हर विचार ब्रह्म है ; ब्रह्म से बाहर कुछ भी नहीं है । इसलिए, ब्रह्म को किसी भी चीज़ से छिपाया नहीं जा सकता। उपनिषदों में से एक में कहा गया है कि यदि कोई व्यक्ति कपड़े से अंतरिक्ष को ढक सकता है, तो वह ब्रह्म को ढक देगा! इसका मतलब है कि यहाँ जो कुछ भी है वह ब्रह्म है। जब आप कहते हैं, "मैं ब्रह्म को नहीं जानता ," यह ब्रह्म ही है जो मुझसे बात कर रहा है। यह उतना ही आत्म-विरोधाभासी है जितना यह कहना, "मेरी कोई जीभ नहीं है," या "मैं मर चुका हूँ।" यह ब्रह्म का खंडन है । आप ब्रह्म को अस्वीकार नहीं कर सकते क्योंकि आप ब्रह्म हैं । यदि सब कुछ ब्रह्म है , तो ऐसा कैसे है कि आप इस तथ्य की सराहना नहीं करते? ऐसा इसलिए है क्योंकि यह इसे जानने का प्रश्न है, न कि ऐसा मानने का प्रश्न। यह ज्ञान छिपा नहीं है, बल्कि अज्ञानता के कारण ढका हुआ है और इसलिए, बुद्धि को गुहा कहा जाता है ।
*⛅#मैं_समय_हूं क्या होता है स्वास्तिक,
शुभ कार्य से पहले क्यों बनाते हैं स्वास्तिक ??
卐 स्वास्तिक का अर्थ
स्वास्तिक में इस्तेमाल हुए सु का अर्थ है अच्छे और शुभ के रूप में लिया जाता है और अस्ति का अर्थ है होना यानी स्वास्तिक का अर्थ है शुभ होना व कल्याण होना।
स्वास्तिक की सबसे खास विशेषता है कि इसे घर की जिस भी दिशा में बनाया जाता है, वहां पर सकारात्मक ऊर्जा 100 गुना तक बढ़ जाती है. हिंदू धर्म को मानने वाले बहुत से लोग इसे अपने घर के दरवाजे घर के अंदर कई स्थानों पर बनाते हैं.
ऐसे होती है स्वास्तिक की संरचना
विधान के अनुसार, स्वास्तिक को 9 इंच बनाए जाने का विधान है। स्वास्तिक में सबसे पहले दो सीधी रेखाएं खींची जाती हैं, जो आगे चलकर मुड़ जाती हैं और इनके किनारे भी थोड़े मुड़े हुए होते हैं।
जिस स्वास्तिक में ये रेखाएं दाईं ओर मुड़ती हैं उसे दक्षिणावर्त और जिसमें बाईं ओर मुड़ती हैं उसे वामावर्त स्वस्तिक कहा जाता है।
स्वास्तिक का आरंभिक
आकार पूर्व से पश्चिम एक खड़ी रेखा और दूसरी इस रेखा के ऊपर से दक्षिण से उत्तर की ओर आड़ी खींची जाती है और फिर स्वास्तिक की चारों भुजाओं के सिरों पर पूर्व से एक-एक रेखा जोड़ी जाती है।
इसके बाद चारों रेखाओं के बीच में एक-एक बिंदु लगाया जाता है। स्वास्तिक के बायें हिस्से को भगवान गणेश का बीज मंत्र गं भी मानते हैं तो इसमें निहित चार बिंदियों को गौरी, पृथ्वी, कच्छप समेत अनेक देवताओं का वास माना जाता है।
उत्तर या ईशान दिशा में ही बनाए स्वास्तिक
घर के मुख्य द्वार पर स्वास्तिक चिन्ह बनाने के लिए उचित दिशा भी जानना जरुरी है।
वास्तु शास्त्र के अनुसार, स्वास्तिक चिह्न हमेशा उत्तर या ईशान दिशा में ही बनाना चाहिए।
मान्यता है कि इन दिशाओं में स्वास्तिक बनाने से भगवान और देवी-देवताओं की कृपा हमेशा परिवार पर बनी रहती है।
स्वास्तिक की चार रेखाओं का अर्थ
ऋग्वेद में स्वास्तिक को सूर्य माना गया है और उसकी चारों भुजाओं को चार दिशाओं की उपमा दी गई है।
इसके अलावा स्वास्तिक के मध्य भाग को विष्णु की कमल नाभि और रेखाओं को ब्रह्माजी के चार मुख, चार हाथ और चार वेदों के रूप में भी निरूपित किया जाता है।
अन्य ग्रंथो में स्वास्तिक को चार युग, चार आश्रम (धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष) का प्रतीक भी माना गया है। यह मांगलिक विलक्षण चिन्ह अनादि काल से ही संपूर्ण सृष्टि में व्याप्त रहा है।
भारतीय संस्कृति में स्वास्तिक को में प्राचीन समय से ही मंगल प्रतीक माना गया है इसलिए कुंडली बनानी हो, वही खाता का पूजन करना हो या फिर कोई भी शुभ अनुष्ठान स्वास्तिक अवश्य बनाया जाता है।
स्वास्तिक करता है वास्तु दोष दूर
वास्तु में भी स्वास्तिक के चिन्ह का बहुत महत्व माना गया है।
यदि किसी के मुख्य द्वार में किसी प्रकार का दोष हो तो उसे अपने द्वार पर स्वास्तिक का चिन्ह बनाया जाता है।
माना जाता है कि इससे वास्तु दोष का प्रभाव कम हो जाता है और आपके घर में सुख-समृद्धि एवं शुभता बनी रहती है।🙏🏼*
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*🌷~यह पंचांग नागौर (राजस्थान) सूर्योदय के अनुसार है।*
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👉कामना-भेद-बन्दी-मोक्ष
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रमल ज्योतिर्विद आचार्य दिनेश प्रेम शर्मा, नागौर (राजस्थान)
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